Членовете на персонала цифрово събират информация за статуи и стенописи вътре в пещерата 135 от Grottoes Maijishan в Тианшуи, провинция Гансу, на 2 септември, за по -нататъшни изследвания и по -добро запазване на културното съкровище. Джианг Донг/Китай всеки ден
Когато нощта падна и светлините се включиха, статуята на Лушена Буда, първоначално построена в династията Тан (618-907) като част от Лонгменските грота в Луайнг, провинция Хенан, изглеждаше драпирана в златист касок.
На фона на нощното небе, статуята, чието име е китайският превод на санскритската дума „Vairocana“, което означава „Illuminator“, изглеждаше по -тържествен и ведър, вдъхновяващ страхопочитание към древното благочестие и артистичност, които го оживиха.
Нощната обиколка около Longmen, художествена тройка, включваща повече от 2300 пещери и ниши, издълбани в стръмни варовикови скали над едно километров участък, главно от пети до 10-ти век, придоби популярност това лято.
От юли сайтът получава средно 5000 до 6000 посещения всеки ден от 17:00 до 21:00, като пиковите дни надвишават 10 000, според Yu Jie, партиен секретар на Академията на Longmen Grottoes.
Непрекъснатото внимание на президента Си Дзинпин към пещерните храмове значително допринесе за тази популярност. XI, който също е генерален секретар на Комунистическата партия на Централния комитет на Китай, посети и четирите основни пещерни храма в Китай и направи много инструкции за тяхното значение и опазване от 2019 г.
Четирите грота са всички съкровища на китайската цивилизация със значителна историческа и културна стойност, каза Си, когато посещава Грото на Майджишан в Тианшуи, провинция Гансу, на 11 септември миналата година.
Освен Longmen и Maijishan, четирите обекта включват и пещерите Mogao в Дънхуанг, Гансу и Грото на Юнганг в Датонг, провинция Шанси, всички обекти на ЮНЕСКО за световно наследство. Те са изключителни примери за китайски храмове от Грото, важна будистка форма на изкуството, която беше въведена в Китай през Древния път на коприната през третия век.
През август 2019 г. Си пристигна в Гансу за проверка и направи първата спирка в Дънхуанг. Обикаляйки пещерите Могао, той провери работата на защитата и изследванията на културните реликви и подчерта необходимостта от запазване на по -фините характеристики на културата на нацията.
Мястото на пещерите Могао, на религиозния и културен кръстопът по древния път на коприната, може да се похвали с повече от 700 будистки пещери, включващи изящни стенописи и статуи от четвърти до XIV век.
Си се срещна и с фен Джинши, почетен директор на Академията на Дънхуанг, който е роден в Пекин и израснал в Шанхай, но избра да работи в Дънхуанг, отдалечен и сух пустинен регион в северозападен Китай, в продължение на шест десетилетия. XI подчерта „духа на Mogao“, изкован от защитниците на наследството като Fan, който цени настояването, приносът, чувството за отговорност и пионерството.
Промяна в подхода
Експертите отбелязват, че храмовете на пещерите, често разположени в отдалечени планински райони и са изложени на естествената среда, са трудни за защита и управление, тъй като те често се сблъскват с заплахи като щети от вода, земетресения, нестабилни скални основи и атмосферни влияния, както и щети, предизвикани от човека.
„Въпреки трудностите, усилията на Китай да защити своите пещерни храмове в продължение на осем десетилетия“, казва Су Бомин, директор на Академията на Дънхуанг. „Ние непрекъснато изследвахме технологиите и натрупахме опит за възстановяване на пещерите Mogao, разработвайки цялостен набор от програми, които се прилагат не само в домашни гроби, но и в сайтове в чужбина.“
Су каза, че подходът за защита на пещерните храмове в Китай в момента преживява скок от мисленето за „спасяване“ до един, фокусиран върху „превантивна защита“.
Hang Kan, директор на изследователския институт в Юнганг, заяви, че през последните години професионалистите са засилили усилията си в дигиталната колекция от информация от пещерите на Грото на Юнганг, като се стремят да „извличат информацията в момента“.
„Гротовете се променят всеки ден, както и информацията, която носят. Искаме да заснемем всеки момент, за да запазим възможно най -много информация“, каза Ханг. Той добави, че те са събрали информация от 80 процента от пещерите, което ще служи като ориентир за тяхната дългосрочна защита.
От друга страна, реставраторите активно изследват нови технологии и материали за възстановяване на пещерни храма. Например, през 70 -те години на миналия век епоксидната смола често се използва за възстановяване на културните реликви в пещерите поради силната му адхезия, отличната гъвкавост и химическата съпротива, което го прави напреднал нов материал по това време.
Въпреки това, след десетилетия на употреба, професионалистите откриват, че материалите на епоксидната смола не са достатъчно добри, тъй като остаряват и се влошават при високи температури. Следователно те разработват нови материали.
Експерти от университета в Чонгкинг изследват начин за използване на микроорганизми при възстановяването на културните реликви като алтернатива на епоксидната смола. Чрез въвеждане на специфични микробни щамове при подходящи условия на околната среда могат да бъдат синтезирани биоадхезиви и те след това могат да бъдат приложени за засилване на напуканите реликви, предлагащи ползи като по-голяма съвместимост, нетоксичност, дружелюбност на околната среда и по-силна устойчивост на времето, според Hang.
„Защитата на пещерните храмове не е проект за веднъж и за всички. С промените във времето и климата възникват нови проблеми, които носят нови предизвикателства и ни подтикват непрекъснато да търсим нови материали, иновативни идеи и модерни технологични методи за тяхното съхранение“, каза той.
Непоколебим ангажимент
Зад напредъка стои постоянната отдаденост на защитниците на наследството, година след година.
През септември миналата година Си в Майджишан насърчи професионалистите по културното наследство да наследят „духа на Могао“, да останат посветени на защитата на съкровищата на нацията и да допринесат за по -големи усилия за запазването и иновациите на фината традиционна култура на Китай, както и за подобряване на влиянието на китайската култура.
Пещерните храмове често са разположени в отдалечени райони, понякога липсват добри условия на околната среда. Според Yue Yongqiang, заместник -директор на Института за изследване на изкуствата Maijishan Grottoes, защитниците на наследството могат да издържат на самотата и да останат десетилетия, тъй като са обсебени от очарованието на традиционната китайска култура и изкуство, намират своята изследователска посока там и са ангажирани с интензивни изследвания на техните предмети.
„Всичко е за настояване, страст и любов“, каза Юе.
Той каза, че предшествениците като Fan са дали добри примери за тях. „Те притежават идеи и вярвания, обичат каузата си и не са склонни да се откажат от своите изследвания, формирайки скъпоценния„ дух на Mogao “, каза Юе. „Техният дух е вдъхновил повече хора да се присъединят, напомняйки ни, че въпреки трудностите, нашата работа е много смислена.“
През май XI посети Grottoes Longmen и призова за защита, наследяване и популяризиране на съкровищата на китайската култура добре.
Hang, директор на изследователския институт в Юнганг, каза: „Въпреки че защитата е наш приоритет, не е разумно да поддържаме запечатаните мощи. Вместо това се стремим да постигнем баланс между защита и използване, което означава, че докато гарантираме тяхната защита, ние изследваме начините да ги върнем към живота, за да могат да се възползват от обществеността“.
Той каза, че Институтът е организирал поредица от иновативни изложби, свързани с Юнганг в много градове в цялата страна. В предстояща изложба в Шанхай този месец ще има танци роботи, базирани на фигурки за дърворезба от пещера в Юнганг.
Подобни усилия направиха значителни промени. „Анализирахме данните и намерихме интересно явление: всеки път, когато организираме изложба в град, посетители от този град се стича до Юнганг. Това означава, че изложбите са ефективен начин за популяризиране на пещерните храмове. С цифровите технологии ще намерим повече начини за подобна промоция“, каза той.
Нашия източник е Българо-Китайска Търговско-промишлена палaта
